第460章 我佛的慈悲 (第2/2页)

而在死之前，他必须要做一点什么来弥补他犯下的错，哪怕许多错误他都已经无法弥补和挽回了。

悲僧人轻挥手掌，两位乘务人员的尸体立刻轻飘飘地从苏敏的身体上挪开了，而他也顺势坐在了下来，并将右手的食指放在了苏敏的额心。

至少在最后，他要救救苏敏。

这时他所使用的力量都是自己的力量，这意味着，神经毒素已经在他的身体里快速地扩散了。

一股温热的能量，通过

他的手指传递到苏敏的脑中去。

悲僧人皱起了眉，要救活苏敏比他想象中的简单，但要治好苏敏，却是无比的困难。因为苏敏的脑部在先前雪鹰的冲击之中已经受损了，就算悲僧人救活了她，她的后半生也很有可能只能在病床上度过——就连饮食都无法自理，排泄也无法控制，对于一个处在花季的女孩儿来说，说不定就这样死了还要更好一些。

要想治好苏敏，悲僧人就得付出很大的代价，不过现在的他，连性命也马上就要丢掉了，还有什么代价是他不能付出的呢？

悲僧人的脸上露出了如同阳光一般和煦的微笑来，如果有人能够看到悲僧人此刻的表情，一定不会觉得他是一个将死之人，而会把他误当作降世的“佛”。

“慈悲相。”

悲僧人所掌握的法相中，最强的一面。同时，也是万千法相的终点。

“我佛慈悲。”悲僧人缓缓地闭上了双眼，接着，他的头颅无力地垂下。

而在同一时间，苏敏脑内的细胞快速地自愈着，那些被冲击所破坏的组织也开始重新连接。这种恢复力量比灵魂之火的力量更加

强大，灵魂之火只能做到细胞层面的复原，它并不是真正的把伤者恢复到原样。而悲僧人所使出的力量不同，这种力量不仅苏敏受损的外部创伤，就连她脑内那些因为脑内部分分区受损而损失的记忆也一般地恢复。

绝对的“复原”的力量，也的确是称得上“佛”的力量。

即使是在有着千年历史的青龙寺内，也只有极少数僧人能够达到“慈悲相”的境界。

传说中，第一位达到慈悲相的僧人是达摩，达摩面壁十年就窥探到了“慈悲相”的境界。但这是真是假已经无从考证了。

而第一位有确切记载达到了慈悲相的僧人是“青龙祖师”，关于青龙祖师，寺庙里保存着和他有关的大量文献，文献中表明，青龙祖师在九十岁时达到了“慈悲相”的境界，这是一个比较可信的数据。因为在掌握“慈悲相”之前，最少也有先掌握五种以上的法相，而后来达到这个境界的僧人们，平均年龄也在百岁左右。青龙祖师天资聪颖，在九十岁时达到“慈悲相”，也不是不可能的事。

而悲僧人在九十六岁时达到“慈悲相”，也是不可多得的天才了。