第六十一章大秦往事（二） (第1/2页)

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在商末期，又出了个暴君叫商纣王，他宠爱妃子妲己，以酒池肉林，炮烙刑法让自己变得臭名昭著，让全国上下怨声载道，诸侯岂能不反？——

仔细想来，妲己无疑是冤枉的，后世所说妲己是狐狸精转世等，纯属胡说，也就是说后来的王朝谁也不愿意把历史的大部分罪责归结于制度，或者是君王，而是找个借口，让个作为政治作用进镐京陪伴君王后来又作为政治斗争的牺牲品的弱女子来承担千古罪责——

我们也可以这样认为，在个王权至上的社会中切的杀伐指令，皆出自君王之口，君王如果圣明，他统治之下的社会的发展又岂是个弱女子能左右的？——

也就在商王朝败落，全国片声讨声中，大秦王朝的祖先却站错了队，有句俗话说得好——女怕嫁错郎，男怕上错床，官怕站错队——

按照历史的记载推断，商朝的君王商纣王上错了床，秦朝的祖先就站错了队，在全国上下片讨伐声中，秦的祖先依旧选择了保卫旧政权——

结果，商纣王倒台，大秦祖先遭殃，固然没有被屠戮，但是却被放逐了，这在所难免；——

秦朝的祖先被放逐到西北蛮夷之地，重新以放牧为生，回归到了老本行——

这样，秦朝的祖先就被‘夹’到了当时的周王朝和西北各少数民族之间，他们在这个夹缝中艰难的求生存，求发展，因为个方面，他们要应周王朝的号召，倾全族之力对抗敢于反抗周王朝的西北的各个少数民族的进犯，另个方面，对西北的少数民族他们还不能得罪的太死，于是就陷入个怪圈，两方讨好，左右应付，苦不堪言——

到了周幽王时，关中，也就是今天的河西走廊以西地区已经有了很多的戎人。周王朝也气数已尽，走到了末路，出现个周幽王把江山葬送在玩乐之中——

当统治阶级沉浸在玩乐之中的时候，他们的统治也就快到头了——

他宠爱褒姒，要废除申后（申侯之女）和太子宜臼，引起申侯的反抗。西戎，骊山之地区的少数民族的同时叛乱。幽王被杀于骊山之下。诸侯都不来救，独有秦襄公看中机会出兵保卫周室，周被迫向东撤退迁都城于洛邑——

太子宜臼逃到申国得到了秦襄公的护卫。褒姒的儿子伯服即位。于是二王并立。后来宜臼在秦襄公的支持下在与伯服的斗争中取得胜利，是为周平王。这是秦崛起的信号，秦国从此由周王朝的边缘位置站到了核心位置，周平王赐襄公岐以西之地，说“戎无道，侵夺我岐、丰之地。秦能攻逐戎，即有其地”——