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长者捋了捋胡须:“阿古拉如何?”
“阿古拉?乞颜阿古拉?好!就听叔叔的!”阿古拉在草原的语言中是山岳的意思。
男子将襁褓举在眼前,看着粉雕玉彻的婴孩心道:虽然阿爸不得已将你当做男儿来养,但阿爸相信我与芙蓉的孩子即便是女儿依旧能成为一座巍峨的高山。
……
这片大地被天险洛水一分为二,北泾南渭。
渭国雨水丰饶土壤肥美适合耕种,是以千百年来逐渐形成农耕制度。
泾国干旱土地只生杂草,便逐渐演生为游牧民族。
北边草原上有三个大部落,分别是:撑犁,图巴,唯可。
三大部落各自占据着草原上最肥美的草场,其余零散的小部落择主依附,其中实力最强的是撑犁部,王族皆姓乞颜。
这位抱着婴孩的粗犷男子是撑犁部的当代汗王:乞颜?苏赫巴鲁,意为猛虎。
草原人称洛水南畔的人为:南人。
在草原人的心中‘南人’是孱弱的下等民族,自认为血统高贵的王族绝不会迎娶南边的女子。
乞颜苏赫巴鲁却是一位特别的汗王,这与他少年时期特殊的经历有关。
在苏赫巴鲁十四岁那年,他的两位叔叔串通另外两大部落颠覆了老汗王的王位。
苏赫巴鲁由百骑忠心勇士护送,南渡洛水逃到了渭国。
他在那里接触到了完全不同的文明,渭国的人不放牧,马匹对普通百姓而言居然是稀罕物!南人祖祖辈辈生活在一块固定的土地上圈养家禽,织补种田。
苏赫巴鲁被渭国边陲村落的一户农家收留,在那里生活了五年。
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